A.“眼睛叫做心靈的窗子”
B.“他欣賞美,要借助于最高尚的東西,這就是他的心和他的理性”
C.“美就是由視覺和聽覺產(chǎn)生的快感”
D.“美就易感性認(rèn)識本身的完善”
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你可能感興趣的試題
A.從哲學(xué)的研究轉(zhuǎn)向心理學(xué)的研究
B.從哲學(xué)的思辯轉(zhuǎn)向科學(xué)的實(shí)驗(yàn)
C.從社會(huì)科學(xué)轉(zhuǎn)向自然科學(xué)
D.從人文科學(xué)研究轉(zhuǎn)向自然科學(xué)研究
A.額頭上
B.眼睛上
C.面部上
D.體態(tài)上
A.馬克思的觀點(diǎn)
B.黑格爾的觀點(diǎn)
C.恩格斯的觀點(diǎn)
D.達(dá)?芬奇的觀點(diǎn)
A.眼睛
B.面部
C.額頭
D.嘴
A.是能夠遺傳的
B.是不能遺傳的
C.是先天與后天的生活經(jīng)歷的結(jié)合物
D.即是先天遺傳的,又是后天積累的
最新試題
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是()。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。