A.脫離歷史條件和社會(huì)關(guān)系的生物學(xué)個(gè)體
B.凌駕于自然、社會(huì)及其客觀規(guī)律之上的思辨的大腦
C.是現(xiàn)實(shí)的人
D.從事一定實(shí)踐活動(dòng)的人
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A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是主要的
B.“全球性問(wèn)題”是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果
C.“全球性問(wèn)題”不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果
D.利學(xué)技術(shù)是當(dāng)代人“非人化”的根源
A.改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求
B.改革是社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善
C.改革是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步
D.改革也是解放生產(chǎn)力
A.通過(guò)一定社會(huì)的階層或階級(jí)的矛盾表現(xiàn)出來(lái)
B.表現(xiàn)為不同社會(huì)集團(tuán)之間的利益矛盾甚至沖突
C.要采取階級(jí)斗爭(zhēng)的方式
D.要采取社會(huì)革命和改革等方式
A.社會(huì)發(fā)展過(guò)程沒(méi)有決定性
B.人們可以自由選擇社會(huì)形態(tài)，可以改變?nèi)祟悮v史的總體進(jìn)程
C.當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家處于歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，社會(huì)發(fā)展往往顯示多種可能的途徑
D.雖然社會(huì)形態(tài)及其演化構(gòu)成人類社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容和階段，但是社會(huì)發(fā)展不是嚴(yán)格按照五種社會(huì)形態(tài)的序列演進(jìn)的
A.確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”
B.揭示了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性
C.它是馬克思主義政黨始終保持自己先進(jìn)性質(zhì)和制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)
D.是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義政治體制改革和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的客觀依據(jù)
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。