A.認(rèn)知法
B.情感沖突法
C.兩難故事法
D.對(duì)偶故事法
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.對(duì)偶故事
B.兩難故事
C.神話(huà)故事
D.童話(huà)故事
A.本我
B.自我
C.他我
D.超我
A.有意記憶
B.無(wú)意記憶
C.意義記憶
D.機(jī)械記憶
A.暴怒性與溫和性
B.可變性與固執(zhí)性
C.豐富性
D.孤獨(dú)性
A.品德是道德的具體化
B.社會(huì)道德風(fēng)氣影響個(gè)人品德的發(fā)展
C.個(gè)體的品德也會(huì)反作用于社會(huì)道德?tīng)顩r
D.品德不是與生俱來(lái)的,是在社會(huì)道德的影響下形成發(fā)展的,離開(kāi)了道德就沒(méi)有品德而言
最新試題
影響注意廣度(范圍)的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、()、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
韋納認(rèn)為個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€(gè)維度。
強(qiáng)化理論是由()心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
和保持相對(duì)的是()。是指記憶過(guò)的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
隨著社會(huì)的發(fā)展,健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化,健康不再局限于身體健康,還包括()。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來(lái)的過(guò)程。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō),它們是()、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
教學(xué)活動(dòng)中通常采用的直觀形式有實(shí)物直觀、教具直觀、()。
知覺(jué)的種類(lèi)有空間知覺(jué)、()、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。()是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。