A.盈科而進
B.善假于物
C.兼陳中衡
D.行乎動靜
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A.孝悌
B.愛人
C.復(fù)禮
D.忠恕
A.所有學(xué)校都必須以智育為主
B.所有家長應(yīng)擔(dān)負教育子女的責(zé)任
C.為所有人提供受教育的機會
D.教育內(nèi)容應(yīng)該廣泛全面
A.文藝教育
B.生計教育
C.衛(wèi)生教育
D.公民教育
A.世亂失學(xué)
B.私學(xué)傳統(tǒng)
C.禪林影響
D.名師講學(xué)
A.學(xué)校教育的大門只朝奴隸主貴族的子弟開放。
B.學(xué)校教育只能培養(yǎng)維護奴隸制的各種統(tǒng)治人才。
C.學(xué)校教育的內(nèi)容是奴隸主貴族階級的意識形態(tài)和他們所需要的武功。
D.學(xué)校教育由奴隸制的國家機器直接控制和操縱。
最新試題
古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家()是羅馬教育史上第一位(),著有《雄辯術(shù)原理》。
北齊()促使教育管理真正走向獨立。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù),加強對教育進行宏觀管理的手段之一。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強化了師傳體系,而且有政治上的()。
在經(jīng)費管理上,儒家私學(xué)經(jīng)費來源并不固定,主要來自()。
1922年“新學(xué)制”,或稱()。
()打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng),主張教以經(jīng)世致用的實學(xué),提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng),堪稱清中葉以后書院之楷模。
鄉(xiāng)試是明清正式科舉的()。第一名被稱為(),第二名被稱為(),第三、四、五名被稱為(),第六名被稱為(),余稱(),即()。
()是地位僅次于禮部的中央教育行政管理部門。
在中央官學(xué)方面,唐代設(shè)置()。