興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

和保持相對的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯誤的再認(rèn)和回憶。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。

動機包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機與（）。

表象具有直觀形象性、（）、模糊、片斷等特點。它是不穩(wěn)定性和個別差異性的中間環(huán)節(jié)。

遺忘理論有三個學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

影響深度知覺的單眼線索有物體重疊、空間透視、運動視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、（）。

動機的特性和機能有動機的原發(fā)性特征和始動機能、（）、動機的實踐性特征和強化機能。

動機是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動并成為推動行為的一種（）時，就變成活動動機。

識記是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗的過程，識記分為有意識記、無意識記、機械識記、（）四類。