問答題簡(jiǎn)述孟德斯鳩的分權(quán)理論。

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4.單項(xiàng)選擇題馬克思說德國(guó)人不是英法的歷史同時(shí)代人,而是哲學(xué)的同時(shí)代人,以下的解釋哪一條不合馬克思的本意?()

A.德國(guó)啟蒙學(xué)者的思想同樣表達(dá)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神
B.德國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況落后于英法,尚不能提出英法正在進(jìn)行的社會(huì)改造任務(wù)
C.德國(guó)人在觀念上經(jīng)歷了英法社會(huì)的歷史進(jìn)程,就無須再經(jīng)歷真實(shí)的過程

5.多項(xiàng)選擇題蘇格蘭學(xué)者說社會(huì)秩序是演化的,而不是理性設(shè)計(jì)的,意即秩序是不可預(yù)先構(gòu)想的,其理由是()

A.由個(gè)體互動(dòng)造成的宏觀秩序反過來也會(huì)影響個(gè)體,經(jīng)由互動(dòng)而變化了的個(gè)體的行為更是不可預(yù)見的
B.投入人際互動(dòng)的行動(dòng)者是價(jià)值、認(rèn)知和情感上各有差異的個(gè)體,由差異個(gè)體互動(dòng)造成的秩序是不可預(yù)見的
C.從人際微觀互動(dòng)中產(chǎn)生的宏觀秩序,是先前不曾有的,也是不可預(yù)見的

最新試題

從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā),休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”,作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

題型:判斷題

康德的倫理觀中,認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

1791年,托馬斯·杰斐遜和原屬聯(lián)邦黨的()等人組建共和黨(1794年改名民主共和黨)并成為該黨領(lǐng)袖。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)獨(dú)立是西方國(guó)際政治發(fā)展歷程中的大事,其國(guó)際性影響主要體現(xiàn)為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

在康德的政治思想中,他把實(shí)現(xiàn)()視為最高目標(biāo),是最高的政治和道德的善。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

吉倫特派在政治上提出()口號(hào)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《人權(quán)宣言》中提到的公民的權(quán)利包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在休謨看來,能夠使分工和協(xié)作得以維持,能夠?yàn)樯鐣?huì)成員普遍接受的正義觀念包括三個(gè)基本原則:()。

題型:多項(xiàng)選擇題

大革命期間,推行恐怖政策的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題