A.混雜
B.混合
C.不和
D.和諧
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A.分析理性
B.實(shí)用理性
C.非實(shí)用理性
D.創(chuàng)造性
A.智圓行方
B.行規(guī)守矩
C.極盡浪漫
D.融會貫通
A.具有完備的吸收外來文化的機(jī)制
B.具有獨(dú)特的宇宙觀
C.具有整一不變的思維結(jié)構(gòu)
D.具有穩(wěn)定的歷史觀
A.不留空虛
B.嚴(yán)格布局
C.虛空之道
D.集中視點(diǎn)
A.我物對立
B.去偽存真
C.異質(zhì)相斥
D.異質(zhì)同構(gòu)
最新試題
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?!保灾羵惱黻P(guān)系和道德價值被凝固化、教條化、絕對化。
以下關(guān)于中國古代哲學(xué)宇宙觀的說法,正確的是()。
在書法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。
到了宋代,花鳥畫逐漸傾斜于畫松、竹、梅、蘭、菊,尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫種——(),開了繪畫的新風(fēng)。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
明清時期高揚(yáng)人的主體性,對正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有()。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
北宋王安石說:“愛己者,仁之端也,可推以愛人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說明,()是仁愛的開始。
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價值觀念深受()思想影響。
東漢時期,()進(jìn)行了大膽的試驗和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國和世界文化事業(yè)的發(fā)展。