單項(xiàng)選擇題“蘇湖教法”是()在蘇州、湖州兩地實(shí)行的教學(xué)方法。

A.范仲淹
B.胡瑗
C.王安石
D.韓愈


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1.單項(xiàng)選擇題“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是韓愈在()中提出的教育思想。

A.《傳習(xí)錄》
B.《進(jìn)學(xué)解》
C.《近思錄》
D.《師說(shuō)》

2.單項(xiàng)選擇題“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”是韓愈關(guān)于()的觀點(diǎn)。

A.教師作用
B.教師任務(wù)
C.師生關(guān)系
D.擇師標(biāo)準(zhǔn)

3.單項(xiàng)選擇題《師說(shuō)》提出擇師的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.道
B.業(yè)
C.智
D.仁

5.單項(xiàng)選擇題顏之推認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于()。

A.明人倫
B.修身利行
C.致良知
D.明先王之教

最新試題

以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教,又何須別人來(lái)興學(xué)”。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線(xiàn)不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中,改良派為,為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,當(dāng)務(wù)之急在于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題