A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.普列漢諾夫
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A.曹丕
B.曹植
C.陸機(jī)
D.鐘嶸
A.在形象思維指導(dǎo)下進(jìn)行
B.在具象思維指導(dǎo)下進(jìn)行
C.在抽象思維指導(dǎo)下進(jìn)行
D.在靈感思維指導(dǎo)下進(jìn)行
A.本質(zhì)特征
B.形象特征
C.結(jié)構(gòu)特征
D.美感特征
A.情節(jié)設(shè)計(jì)
B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
C.文學(xué)風(fēng)格
D.語(yǔ)言精練
A.創(chuàng)作個(gè)性是小于文學(xué)風(fēng)格的概念
B.創(chuàng)作個(gè)性是大于文學(xué)風(fēng)格的概念
C.創(chuàng)作個(gè)性是等于文學(xué)風(fēng)格的概念
D.創(chuàng)作個(gè)性與文學(xué)風(fēng)格兩個(gè)概念無(wú)關(guān)
最新試題
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）