A.各種事物和現(xiàn)象之間沒有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”
B.每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)別
C.相互區(qū)別的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的
D.一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人在自然面前無所作為
B..錯誤理解人與自然的關系
C.準確把握了人與自然的關系
D.夸大了自然界的客觀性
A.人們的主觀努力
B.社會實踐
C.科學活動
D.思想斗爭
A.形而上學唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.不可知論觀點
B.形而上學唯物主義觀點
C.庸俗唯物主義觀點
D.辯證唯物主義觀點
E.二元論觀點
A.物質(zhì)決定意識，意識創(chuàng)造物質(zhì)
B.意識決定物質(zhì)，物質(zhì)對意識有反作用
C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用
D.物質(zhì)決定意識，意識決定人腦
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。