海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。