黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于（）。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。