A.先名后字”
B.“先字后名”
C.“名字相應(yīng)”
D.“避名立字”
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A.卜辭
B.桃符
C.詩(shī)歌
D.經(jīng)文
A.是與人類及人類的創(chuàng)造活動(dòng)相聯(lián)系的,是以人為中心的概念
B.是一個(gè)歷史概念,它涵蓋人類歷史的全過(guò)程,是一個(gè)傳承發(fā)展的綜合概念
C.外延涵蓋物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造的全部
D.關(guān)注的不僅是全人類的普遍共性,而且更注重不同民族、階層、集團(tuán)人文精神的特點(diǎn)
A.老子
B.莊子
C.孔子
D.孟子
A.溫卷
B.行卷
C.公卷
D.帙卷
A.漢武帝時(shí)期
B.光武帝時(shí)期
C.漢景帝時(shí)期
D.漢文帝時(shí)期
A.老子
B.莊子
C.孟子
D.孔子
A.九品中正制
B.世卿世祿制
C.征辟制
D.科舉制
A.社日
B.端午
C.重陽(yáng)
D.臘日
A.韓非子
B.申不害
C.李斯
D.商鞅
A.中書省、門下省、尚書省
B.中書省、元外省、門下省
C.門下省、尚書省、元外省
D.元外省、中書省、尚書省
最新試題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來(lái)的。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()