A.每個(gè)人都有藝術(shù)需要
B.每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為匠人
C.每個(gè)人都可以藝術(shù)審美
D.每個(gè)人都可以創(chuàng)作
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A.藝術(shù)創(chuàng)作
B.藝術(shù)直覺(jué)
C.藝術(shù)需要
D.藝術(shù)構(gòu)思
A.滑稽
B.幽默
C.黑色幽默
D.搞笑
A.丑
B.荒謬
C.和諧
D.激蕩
A.對(duì)人性弱點(diǎn)的自我欣賞
B.對(duì)人類的自我批評(píng)
C.對(duì)人類命運(yùn)的自我欣賞
D.對(duì)自我命運(yùn)的批評(píng)
A.陀思妥耶夫斯基
B.索爾仁尼琴
C.車爾尼雪夫斯基
D.別林斯基
最新試題
牟宗三提出的儒學(xué)“三統(tǒng)說(shuō)”指的是:().
《哲學(xué)引論》教材認(rèn)為,本體論的三種主要形態(tài)是:()。
在美感中主要的心理因素是()。
根據(jù)上面兩段話,談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么?
結(jié)合教材對(duì)哲學(xué)價(jià)值的描述,談?wù)務(wù)軐W(xué)是如何促進(jìn)人的思想發(fā)展的?
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美,是由于分享了理型”,這是從()來(lái)論美的。
你同意以上的哪種思路?理由是什么?
就對(duì)中國(guó)歷史的實(shí)際影響來(lái)說(shuō),中國(guó)文化的主干包括:()。
結(jié)合這個(gè)故事,請(qǐng)你談?wù)勔粋€(gè)人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認(rèn)那個(gè)失蹤的人就是自己的兒子的?
經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論最具代表性的理論形態(tài)包括:()。