A.儒家
B.佛家
C.道家
D.墨家
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.理性實(shí)有論
B.常識實(shí)在論
C.新實(shí)在論
D.批判實(shí)在論
A.笛卡爾
B.斯賓諾莎
C.休謨
D.洛克
A.笛卡爾
B.斯賓諾莎
C.休謨
D.洛克
A.感知
B.內(nèi)省
C.直覺
D.歸納
A.因果關(guān)系是一種必然法則
B.因果關(guān)系是人們經(jīng)驗(yàn)上的一種習(xí)慣
C.因果關(guān)系是一個知性范疇
D.因果關(guān)系是自然規(guī)律的客觀反映
最新試題
請進(jìn)一步結(jié)合這個故事,談?wù)劇白晕摇钡谋举|(zhì)是什么?或者說,人是否有其“同一性”?
結(jié)合這個故事,請你談?wù)勔粋€人的“自我”究竟是有什么特征?故事中的父母是如何確認(rèn)那個失蹤的人就是自己的兒子的?
提出“我思故我在”的命題、被稱為“近代經(jīng)驗(yàn)論之父的哲學(xué)家是:()。
從倫理學(xué)家對道德本質(zhì)所持的看法來看,倫理學(xué)又被區(qū)分為:()。
在關(guān)于美的本質(zhì)問題上,客觀論認(rèn)為:()。
屬于中國哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論形態(tài)是:()。
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中,屬于科學(xué)主義思潮的哲學(xué)家有:()。
就對中國歷史的實(shí)際影響來說,中國文化的主干包括:()。
美感中的直覺具有的特點(diǎn)是()。
美的創(chuàng)造是由多層次的累積所造成的開放系統(tǒng),其中決定美的生活內(nèi)容和文化深度的是()。