A.弗洛伊德
B.馬克思
C.藹理斯
D.迪金森
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A.DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型
B.DNA分子結(jié)構(gòu)
C.生物進(jìn)化論
D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)
A.維護(hù)受試者利益的原則
B.促進(jìn)醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展原則
C.知情同意的原則
D.實(shí)驗(yàn)對(duì)照、雙盲及安慰劑使用的原則
A.推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.科技促進(jìn)社會(huì)關(guān)系完善
C.科技發(fā)展?jié)M足人們的物質(zhì)生活需要
D.科技發(fā)展?jié)M足人們的精神生活的需要
A.醫(yī)護(hù)人員收入偏低
B.醫(yī)生素質(zhì)偏低
C.醫(yī)方人文關(guān)懷不夠
D.醫(yī)療資源分布不夠合理
A.以人為本
B.公益共贏
C.審慎寬容
D.不違反自然
最新試題
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過(guò)程。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是（）
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。