A.大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，增加社會財富
B.建立完備的法律制度對遏制不法競爭起著至關(guān)重要的作用
C.完善道德規(guī)范和原則有利于從根本上保證良好有益的競爭
D.完善社會保障制度，實施人道福利政策
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A.開放性
B.平等性
C.模糊性
D.自律性
A.金錢是萬能的
B.金錢是人生追求的終極目的
C.金錢伴隨商品經(jīng)濟的發(fā)展，推動了生產(chǎn)力的進步
D.金錢與私有制形影不離，導(dǎo)致社會關(guān)系的異化
A.和諧的價值原則
B.公平正義的價值原則
C.責(zé)任的價值原則
D.社會進步的價值原則
A.杜克海姆
B.弗洛伊德
C.包爾生
D.?？?/p>
A.競爭根源于外部資源匱乏和人的需要之間的矛盾
B.私有制以及對私有制的追求是競爭產(chǎn)生的社會土壤
C.道德規(guī)范的缺失和法律制度的缺陷是造成不良競爭的重要根源
D.競爭對人類社會的發(fā)展沒有任何積極意義
最新試題
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
促進學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實際道德生活中往往是怎么樣的（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
封建主義社會的基本特征有（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進行的（），以期達致一定道德境界的生活實踐活動。