上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的？

材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價？概括毛澤東這段話的觀點。

任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是（）。

五四運動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為：“儒教不革命，儒學不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學說，何以造新國民？”他的這種思想在當時引起巨大的反響，其原因是（）。

根據(jù)材料二，概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學知識，分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。

新文化運動的代表人物錢玄同，認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象（）。

圖2人物與圖3人物相比，兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點？造成這種不同特點的根源是什么？

中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻是（）。

如下圖，《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的，而是因為（）。

新文化運動曾提出“打倒孔家店”的口號，其實質(zhì)是針對（）。