A.歷史真實(shí)
B.藝術(shù)真實(shí)
C.細(xì)節(jié)真實(shí)
D.科學(xué)真實(shí)
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A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》
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B.《論語(yǔ)》
C.《易經(jīng)》
D.《孟子》
最新試題
文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。()