A.希臘
B.埃及
C.伊拉克
D.以上都不對(duì)
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A.宗教信仰
B.經(jīng)濟(jì)
C.政府
D.醫(yī)療
A.2-5倍
B.5-7倍
C.8-10倍
D.11-13倍
A.當(dāng)時(shí)的伊拉克正在受聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)制裁
B.當(dāng)時(shí)的伊拉克從最高層到最底層都很貧困
C.當(dāng)時(shí)的伊拉克處于薩達(dá)姆的獨(dú)裁下
D.當(dāng)時(shí)伊拉克正在實(shí)施“石油換食品”計(jì)劃
A.兩河文明
B.尼羅河文明
C.地中海文明
D.恒河文明
A.西方科學(xué)文明
B.西方宗教文明
C.西方自由文明
D.西方工業(yè)文明
最新試題
新石器時(shí)代文化遍布()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()