單項(xiàng)選擇題世界最早的兒童文學(xué)獎(jiǎng)是()。

A.國(guó)際安徒生獎(jiǎng)
B.紐伯瑞獎(jiǎng)
C.卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)
D.波士頓全球號(hào)角書(shū)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)


你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題教師專業(yè)精神的核心是()。

A.良好的職業(yè)責(zé)任意識(shí)
B.終身學(xué)習(xí)思想
C.良好的專業(yè)探究精神
D.精深的專業(yè)學(xué)科素養(yǎng)

2.問(wèn)答題

在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題:只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就淪為單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù),作品就容易陷于散漫零亂。
重復(fù)與變化的統(tǒng)一,在建筑形象的藝術(shù)效果上,起著極其重要的作用,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)建筑,除卻極少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)利用各種構(gòu)建或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。
歷史上最杰出的一個(gè)例子是,北京的明清故宮,從天安門(mén)到端門(mén),午門(mén),是一間間重復(fù)的、千篇一律的朝房,再進(jìn)去,太和門(mén)和太和殿、中和殿,保和殿成為一組前三殿,與乾清門(mén)和乾清宮,交泰殿,坤靈宮成為一組的后三殿的大同小異的重復(fù),就更像樂(lè)曲中的主體和“交奏”;每一座的本身是許多構(gòu)建和構(gòu)成部分(成句,樂(lè)段的重復(fù));而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門(mén)又是比較低微的,以重復(fù)為主,但亦有相當(dāng)變化的伴奏:然而整個(gè)故宮,它的每一個(gè)組群,每一個(gè)殿、閣、廊、門(mén)卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建造的,連彩畫(huà)、雕飾也盡如此,都是無(wú)盡的重復(fù),我們完全可以說(shuō)它們千篇一律,但是誰(shuí)能不感到從天安門(mén)一步步走進(jìn)去,就如同置身于一幅手卷里漫步,在時(shí)間持續(xù)的同時(shí),空間也連續(xù)著流動(dòng),那些殿堂、樓門(mén)、廊廡雖然制作方法千篇一律,然而沒(méi)走幾步,前瞻后顧、左睇右盼,那整個(gè)景色的輪廓、光影,卻都在不斷地改變著,一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周圍,千變?nèi)f化??臻g與時(shí)間,重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。
翻開(kāi)一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng),往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。

簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑,在千篇一律和千變?nèi)f化組合中取得的藝術(shù)效果。
3.問(wèn)答題

在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題:只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就淪為單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù),作品就容易陷于散漫零亂。
重復(fù)與變化的統(tǒng)一,在建筑形象的藝術(shù)效果上,起著極其重要的作用,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)建筑,除卻極少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)利用各種構(gòu)建或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。
歷史上最杰出的一個(gè)例子是,北京的明清故宮,從天安門(mén)到端門(mén),午門(mén),是一間間重復(fù)的、千篇一律的朝房,再進(jìn)去,太和門(mén)和太和殿、中和殿,保和殿成為一組前三殿,與乾清門(mén)和乾清宮,交泰殿,坤靈宮成為一組的后三殿的大同小異的重復(fù),就更像樂(lè)曲中的主體和“交奏”;每一座的本身是許多構(gòu)建和構(gòu)成部分(成句,樂(lè)段的重復(fù));而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門(mén)又是比較低微的,以重復(fù)為主,但亦有相當(dāng)變化的伴奏:然而整個(gè)故宮,它的每一個(gè)組群,每一個(gè)殿、閣、廊、門(mén)卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建造的,連彩畫(huà)、雕飾也盡如此,都是無(wú)盡的重復(fù),我們完全可以說(shuō)它們千篇一律,但是誰(shuí)能不感到從天安門(mén)一步步走進(jìn)去,就如同置身于一幅手卷里漫步,在時(shí)間持續(xù)的同時(shí),空間也連續(xù)著流動(dòng),那些殿堂、樓門(mén)、廊廡雖然制作方法千篇一律,然而沒(méi)走幾步,前瞻后顧、左睇右盼,那整個(gè)景色的輪廓、光影,卻都在不斷地改變著,一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周圍,千變?nèi)f化??臻g與時(shí)間,重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。
翻開(kāi)一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng),往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。

請(qǐng)簡(jiǎn)要概述重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
5.問(wèn)答題

班上的幼兒總記不住飯后漱口,一天早上劉老師找了兩個(gè)透明的塑料杯,放在桌上,其中一個(gè)杯子里面裝滿了干凈的水,早飯后劉老師讓小朋友接水漱口,并讓他們把漱口水吐在空杯子里,并讓全班小朋友過(guò)來(lái)觀察。孩子們紛紛議論:“這兩杯水不一樣,一個(gè)很干凈,一個(gè)很臟,那個(gè)杯子里面的水有東西了。”劉老師問(wèn):“這些臟東西原來(lái)藏在哪兒???他們紛紛說(shuō):“藏在小朋友的嘴巴里,藏在舌頭底下,粘在牙上的,藏在牙縫里的。”劉老師把裝著漱口水的杯子放在盥洗室。
午睡后,孩子們?nèi)ヮ孪词医獗阆词郑鸭盐嬷亲诱f(shuō):“房間里是什么味道好難聞”,這時(shí),放杯子的地方圍著幾個(gè)小朋友正在討論著,孩子們指著杯子問(wèn):“這是什么呀,真臭”,原來(lái)漱口水已經(jīng)變臭了。這時(shí)劉老師走過(guò)來(lái),見(jiàn)到孩子們一臉的驚訝問(wèn)到:“大家想想這些東西在嘴里會(huì)怎么樣?”,有的孩子說(shuō):“也會(huì)變得這么臭,生出許多細(xì)菌來(lái)”,還有的孩子說(shuō):“原來(lái)我們的牙齒就是這么被弄壞的呀”
“那吃完飯得把嘴漱干凈”,有一位小朋友說(shuō):“我回家告訴爸爸媽媽,讓他們吃完飯后也漱口”,自從那次觀察活動(dòng)后,孩子們漱口再也不用老師提醒了。

請(qǐng)從教育觀的角度評(píng)析劉老師的教育行為。

最新試題

根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“小滿”是二十四節(jié)氣之一,這時(shí),江南大麥進(jìn)入黃熟期,油菜籽成熟,蠶開(kāi)始結(jié)繭。古時(shí)有“小滿動(dòng)三車”的習(xí)俗,下列選項(xiàng)中,不屬于“三車”的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

奶奶將小魚(yú)的被子送去幼兒園,走到寢室時(shí),老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?,奶奶發(fā)現(xiàn)小魚(yú)的床位在一個(gè)角落里,便將小魚(yú)的床位換到了寢室中間,老師應(yīng)該()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志,有圖形符號(hào),安全色以及形狀或文字構(gòu)成,用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所,指導(dǎo)人們采取合理行為,下列安全標(biāo)志中,表示“當(dāng)心夾手”的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻:在教學(xué)過(guò)程中,教師作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的“主角”,在游覽中,如果導(dǎo)游一切包辦代替,游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,游無(wú)所獲;如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流,游客則可能不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中,教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍,這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)中,與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

理學(xué),也叫道學(xué),是宋明儒家哲學(xué)思想,影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中,人稱“濂溪先生”的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中,不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!边@反映了()的教學(xué)觀。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

果戈里是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家,其作品對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大,下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題