單項選擇題()人的思想感情是單純的,所以趣味也單純。以他們的戲劇為例,絕對沒有像莎士比亞所創(chuàng)造的那種心情復雜,深不可測的人物;沒有組織嚴密,結局巧妙的情節(jié);沒有出其不意的局面。
A.希臘
B.中世紀
C.英國
D.德國
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1.單項選擇題()的人,精神生活過分發(fā)展,一味追求奇妙與溫柔的夢境,沉溺于痛苦,厭惡肉體,興奮過度的幻想與感覺竟會看到天使的幻影,一心一意的膜拜神靈。
A.古希臘時期
B.古羅馬時期
C.中世紀
D.文藝復興
2.單項選擇題希臘人擁有非常平衡而簡單的心靈,少受過度文明的的奴役,所以他更近于()的人。
A.復雜
B.本色
C.丑惡
D.高尚
3.單項選擇題()的建筑不是興奮過度的幻想的產物,它能單獨存在,不依靠外力。倘不是人的蠻性或偏執(zhí)狂發(fā)作而加以毀滅的話,幾乎所有的()神廟都能完整無缺。
A.希臘
B.哥德
C.埃及
D.印度
4.單項選擇題我們從希臘人性格中看到的三個特征,正是造成()的心靈和聰明的特征。首先是感覺的精細,善于捕捉微妙的區(qū)別。
A.科學家
B.藝術家
C.哲學家
D.統(tǒng)治者
5.單項選擇題在文明的壓力下,人有時胸襟狹窄,有時興奮若狂,或是兩者兼而有之。他成了一架大機器中的一個齒輪,或者覺得自己在無窮的宇宙中等于零。而在(),人叫制度隸屬于人,而不是人隸屬于制度。他把制度作為手段,不以制度為目的。
A.德國
B.英國
C.俄羅斯
D.希臘
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“美在距離”說是()的。
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屬于中國哲學傳統(tǒng)的本體論形態(tài)是:()。
題型:單項選擇題