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A.涵養(yǎng)道德
B.開發(fā)“民智”
C.發(fā)展人的個(gè)性
D.造就“完全人格”
A、周敦頤
B、程顥
C、程頤
D、朱熹
A.大都授
B.下帷講學(xué)
C.講論講會
D.轉(zhuǎn)相授受
A、上舍
B、下舍
C、外舍
D、內(nèi)舍
最新試題
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。