A.人腦對直接作用感官的事物的整體屬性的反映
B.人腦對直接作用感官的事物的個(gè)別屬性的反映
C.人對作用于感官的事物進(jìn)行信息加工的過程
D.屬于認(rèn)知的心理現(xiàn)象
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A.分階段教學(xué)
B.適時(shí)而教
C.抓關(guān)鍵期
D.適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)
A.以目標(biāo)為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心
B.目標(biāo)模式的奠基者是博比特
C.泰勒的《怎樣編制課程》的出版，成就了現(xiàn)代目標(biāo)模式的雛形
D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》成為課程研究與開發(fā)領(lǐng)域的經(jīng)典之作
A.以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程
B.打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
C.課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程
D.活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)
A.后像
B.繼時(shí)對比
C.正后像
D.無色彩對比
A.維果斯基
B.杜威
C.弗洛伊德
D.布魯納
最新試題
強(qiáng)調(diào)工作場景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。
（）不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
我國古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國當(dāng)代的語文教科書中，這體現(xiàn)了教育的文化功能中的（）。
（）主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn)，主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。（）