A.物質(zhì)文明
B.個人主義
C.地理環(huán)境
D.人文環(huán)境
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A.都是意欲向前的
B.都是意欲向后的
C.都是意欲持中的
D.都是三種的混合
A.靜的
B.動的
C.動靜結(jié)合的
D.以動為主的
A.中國文化的偏重精神層面
B.西方文化偏重物質(zhì)方面
C.文化本身沒有精神物質(zhì)之分
D.西方精神文化是一種簡單物質(zhì)生活的文化
A.有其體必有其用，有其用必有其體
B.中學之體可以有西學之用
C.西學之體可以有中學之用
D.中學之體用和西學之體用可以互相轉(zhuǎn)換
A.農(nóng)村的問題
B.帝國主義的問題
C.工業(yè)化的問題
D.文化的問題
最新試題
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
中國社會學者從批判傳統(tǒng)治學方法出發(fā)，為的是在中國建立社會學，并最終實現(xiàn)一個真正根基于民主與科學的社會。
文化失調(diào)往往不會導致很多社會問題出現(xiàn)。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
燕京大學的最早的名稱是（）。
費孝通等人的社會學調(diào)查強調(diào)學術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當中，要想不被淘汰，就必須合群。
二十世紀三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀二十年代的調(diào)查更加深入一步。
中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟研究的原因是（）。