單項選擇題陳序經針對梁漱溟關于文化意欲向前、持中、向后的區(qū)分,認為文化是()。
A.都是意欲向前的
B.都是意欲向后的
C.都是意欲持中的
D.都是三種的混合
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1.單項選擇題陳序經認為,一切文化都是()。
A.靜的
B.動的
C.動靜結合的
D.以動為主的
2.單項選擇題陳序經認為物質文化與精神文化的關系是()。
A.中國文化的偏重精神層面
B.西方文化偏重物質方面
C.文化本身沒有精神物質之分
D.西方精神文化是一種簡單物質生活的文化
3.單項選擇題陳序經在對“中體西用”文化觀提出批評是,認為()。
A.有其體必有其用,有其用必有其體
B.中學之體可以有西學之用
C.西學之體可以有中學之用
D.中學之體用和西學之體用可以互相轉換
4.單項選擇題1933年,陳序經在中山大學發(fā)表《中國文化之出路》演講,提出中國的問題根本就是()。
A.農村的問題
B.帝國主義的問題
C.工業(yè)化的問題
D.文化的問題
5.多項選擇題吳景超所宣稱的第四種國家的特點是()
A.人口密度低
B.農業(yè)人口比例高
C.人口密度高
D.農業(yè)人口比例低
最新試題
早期社會調查面臨如下這些困難:()。
題型:多項選擇題
費孝通等人的社會學調查強調學術活動的目的性,而且社區(qū)調查實際上就是圍繞理論進行的。
題型:判斷題
潘光旦認為,“位育”比“適應”更恰當,因為這個概念原有動靜兩個方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動的一面;“適應”僅反映了靜的一面。
題型:判斷題
孫本文在探索東西方文化結合方面,在理論上的重要貢獻是()。
題型:單項選擇題
章炳麟強調了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個方面。
題型:多項選擇題
梁漱溟認為,中國社會需要整理改造,而不是階級革命;農民地位需要增進,而不是翻身。
題型:判斷題
燕京大學的最早的名稱是()。
題型:單項選擇題
“仁學”實際上是一個中學為體、西學為用的思想體系。
題型:判斷題
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調查,主導方向是()。
題型:單項選擇題
燕京大學社會學系的青年學者們運用“功能學派”理論,采取社會學的“問卷訪問法”,出產了一批實地社區(qū)研究成果。
題型:判斷題