A.天人合一是儒家文化的根基
B.儒家強調(diào)人與自然對立統(tǒng)一
C.儒家思想具有承前啟后特征
D.“天”具有意志性和權(quán)威性
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下表為不同史籍關(guān)于宋代婚俗的記載
據(jù)此表能夠被認定為歷史事實的是宋代()
A.商品經(jīng)濟發(fā)展影響婚俗
B.重農(nóng)抑商政策瓦解
C.富紳渴望進入上層社會
D.程朱理學受到?jīng)_擊
A.傳統(tǒng)婚姻觀念受到?jīng)_擊
B.婚姻買賣現(xiàn)象較為普遍
C.婚姻習俗重視物質(zhì)利益
D.財富多寡決定家庭成敗
A.畢昇改進印刷術(shù)促進了印刷業(yè)的發(fā)展
B.印刷業(yè)的格局反映了經(jīng)濟重心的南移
C.四川制版技術(shù)精良導致了交子的出現(xiàn)
D.宋代印刷業(yè)發(fā)展推動了程朱理學興起
A.宋代重文輕武的狀況已經(jīng)改變
B.擊鞠運動有廣泛的群眾基礎
C.當時軍隊陽剛與力量受到推崇
D.以兵立國是宋代的基本國策
A.社會流動性的加強
B.新興市民階層的崛起
C.宗法制的重新建立
D.士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變
A.陸王心學廣泛傳播
B.吸收了京劇的戲曲元素
C.社會等級觀念弱化
D.符合士大夫的文化品味
A.世俗生活改變繪畫的技法
B.市民階層對繪畫要求提高
C.文人畫淡化神韻意趣追求
D.繪畫藝術(shù)市場化傾向凸顯
A.準確描述了玄奘取經(jīng)途中遇見的食物
B.中國的飲食文化已經(jīng)影響到周邊國家
C.反映了作者生活時代的南方飲食文化
D.說明小說因其藝術(shù)性不具備史料價值
A.古代醫(yī)藥學注重分析與實證精神
B.古代利科技的傳播運用了市場機制
C.經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移支撐醫(yī)藥學者研究
D.古代科技凝聚著勞動人民的智慧
A.鄭板橋憤世嫉俗不拘禮法
B.鄭板橋的詩畫極富生活氣息
C.清代藝術(shù)家社會地位低下
D.統(tǒng)治者放棄了重農(nóng)抑商政策
最新試題
下列幾人中以孝悌著名的傳說中的君主是()
釋迦不予解釋的問題佛家叫做()
神農(nóng)嘗百草表達了圣人的()觀念。
不嚴肅的解構(gòu)的真正危害在于,它會直接導致一種()。
我們現(xiàn)在所用的《論語》版本是()
晚年認為孔子的思想是“萬年不易之論”的是()
明末《天工開物》中記載了“草木之實,其中蘊藏膏液,而不能自流。假媒水火,憑借木石,而后傾注而出焉”;“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù),采取太頻,則其生不繼?!睋?jù)此可知,《天工開物》()。
《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()
青銅之美在于()
下列人物中傳說“眉分八彩”的是()