A.賴源朝
B.足利尊氏
C.織田信長
D.豐臣秀吉
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A.大化革新
B.鐮倉幕府
C.室町幕府
D.江戶幕府
A.13世紀(jì)
B.14世紀(jì)
C.15世紀(jì)
D.16世紀(jì)
A.審祥
B.崔致遠(yuǎn)
C.義湘
D.薛聰
A.奈良時代
B.平安時代
C.室町幕府時期
D.鐮倉幕府時期
A.九州島
B.本州中部
C.四國
D.北海道
最新試題
馬克思說:“租地農(nóng)場主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實際指揮官,成了他們的剩余勞動的實際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系。”由此推斷,中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是()
公元前8世紀(jì),荷馬等古希臘詩人記錄、創(chuàng)作的神話故事中,最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界,三人通過抽簽來獲得他們各自的領(lǐng)地。材料反映了古希臘()
羅馬通過民眾大會、元老院、保民官之間的權(quán)力分立和相互牽制的安排形成權(quán)力制衡格局。其中,保民官的政憲意義非常獨(dú)特:保民官既無立法權(quán)又無行政權(quán),但擁有的否決權(quán),不僅可以否定行政機(jī)關(guān)的行政行為,也可以取消元老院決議的法律效力,為保護(hù)人民面對抗政府,據(jù)此分析,保民官的設(shè)置()
19世紀(jì)初,國建立由初等學(xué)校、中等學(xué)校、大學(xué)組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后,英、法開始對兒童實行免費(fèi)義務(wù)教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是()
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()
在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟,把眾神集中起來供奉。在萬神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()
12世紀(jì)………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)實用知識課程,采用新的教學(xué)方式,在單一學(xué)科的私人學(xué)?;蚪虝W(xué)校整合演變的基礎(chǔ)之上,產(chǎn)生了中世紀(jì)歐洲的大學(xué)。材料表明()
比較分析是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。小明對一些歷史事件進(jìn)行了比較分析,下圖是其相關(guān)筆記,這些歷史事件的共同點(diǎn)是()
以下哪部文學(xué)作品不屬于上古印度?()
理查德·邁爾斯指出,古埃及的國王在國家的日常運(yùn)作中起決策作用,而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及()