A.福兮禍所伏
B.反者動(dòng)之道
C.民主與專(zhuān)制此消彼長(zhǎng)
D.否極泰來(lái)
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A.磁鐵的南北兩極
B.有與無(wú)、難與易
C.福與禍
D.止戈為武
A.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
B.否極泰來(lái)
C.批評(píng)與自我批評(píng)
D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
A.不承認(rèn)矛盾斗爭(zhēng)性的絕對(duì)性
B.不承認(rèn)矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性有差別
C.不承認(rèn)矛盾有統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性
D.割裂了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
A.邏輯矛盾
B.形式邏輯
C.悖論
D.辯證邏輯
A.飛矢不動(dòng)
B.我說(shuō)的這句話是一句假話
C.以子之矛，陷子之盾，何如
D.飛鳥(niǎo)之景，未嘗動(dòng)也
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。