A.《新語(yǔ)》
B.《山海經(jīng)》
C.《史記》
D.《吳越春秋》
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你可能感興趣的試題
A.地震
B.火山
C.洪水
D.火災(zāi)
A.事物展現(xiàn)出的外部特征
B.動(dòng)物與氣候之間的復(fù)雜關(guān)系
C.事物的本質(zhì)特征
D.動(dòng)物的行為預(yù)測(cè)功能
A.宜昌市
B.成都市
C.唐山市
D.重慶市
A.旱災(zāi)
B.蝗災(zāi)
C.洪水
D.地震
A.托爾斯泰
B.奧斯特洛夫斯基
C.萊蒙托夫
D.陀思妥耶夫斯基
最新試題
地方知識(shí)的特征是()
社會(huì)發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是()
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
在人類(lèi)學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)是從人類(lèi)學(xué)角度出發(fā),運(yùn)用民族志等方式研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。()