A.東海龍王
B.西王母
C.玉皇大帝
D.太白金星
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A.夸父
B.玉皇大帝
C.月神
D.太陽神
A.母題生發(fā)
B.異性同構(gòu)
C.原型疊加
D.同性異構(gòu)
A.七天
B.二十天
C.兩天
D.十天
A.作品從剛開始就體現(xiàn)了主人公愛民如子的品德
B.作品隱喻不同文化的沖突與整合
C.作品呼應(yīng)了天體太陽運(yùn)行結(jié)構(gòu)
D.作品隱含了英雄葬禮的敘事原型
A.太陽之器
B.太陽之舟
C.太陽之翼
D.太陽之羽
最新試題
薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。()
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
交錯從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
我國古代行入贅婚的原因是()。
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問題緩和下來加以解決。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過一定的儀式,對客體實施影響或作用的活動。()