A.睹物思人
B.情欲沖動(dòng)
C.思夫
D.思鄉(xiāng)
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A.王
B.頌
C.雅
D.風(fēng)
A.影響和來(lái)源
B.理論和方法
C.普適性和個(gè)別性
D.民族性和全球性
A.樂(lè)師
B.祭司
C.侍官
D.史官
A.其軌跡是一種自西向東的旅程
B.表現(xiàn)了太陽(yáng)神家族的內(nèi)訌?qiáng)Z權(quán)
C.整合過(guò)后類似于完整的事詩(shī)敘事的框架
D.主人公屬于戰(zhàn)馬型英雄
A.北極星
B.太陽(yáng)
C.啟明星
D.月亮
最新試題
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
泛生信仰,也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問(wèn)題緩和下來(lái)加以解決。
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。