A.不善的人
B.寡富的人
C.獨裁的人
D.正義的人
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.平等的剝削原則和分配原則
B.平等的自由原則和差別原則
C.平等的經(jīng)濟(jì)原則和勞動原則
D.平等的換算原則和符號原則
A.復(fù)制式教育
B.灌輸式教育
C.習(xí)慣化教育
D.單一化教育
A.吝嗇
B.正義
C.智慧
D.勇敢
A.獲取交往實踐所必需的基本德性的必要過程
B.針對理智力量尚未充分發(fā)展的新一代社會成員
C.以人成為交往過程中才能成為人的基本理解為基礎(chǔ)
D.把宗教作為重要的教育場所和主體
A.坐和起
B.婚和喪
C.戎和祀
D.道和德
最新試題
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
康德是動機論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。