A.實(shí)踐規(guī)矩的覺(jué)解
B.正當(dāng)性觀念的覺(jué)解
C.德性觀念的覺(jué)解
D.神圣觀念的覺(jué)解
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B.正當(dāng)性觀念的覺(jué)解
C.德性觀念的覺(jué)解
D.神圣觀念的覺(jué)解
A.《孟子》
B.《荀子》
C.《論語(yǔ)》
D.《大學(xué)》
A.熊十力
B.牟宗三
C.唐君毅
D.馮友蘭
A.理智
B.感情
C.欲望
D.營(yíng)養(yǎng)
A.心靈的自由活動(dòng)
B.內(nèi)省的自由活動(dòng)
C.非有非無(wú)的活動(dòng)
D.亦知亦覺(jué)的活動(dòng)
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是()
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià),是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()