A.孔子之西和釋迦牟尼之西
B.耶穌之西和釋迦牟尼之西
C.耶穌之西和蘇格拉底之西
D.孔子之西和蘇格拉底之西
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.改變基于歐洲中心論的文學批評標準
B.使中國文學在世界上發(fā)揮更大影響
C.找到中西文學發(fā)展的共同規(guī)律
D.總結出中西文學研究的共同方法
A.此概念是美國人提出的
B.此概念與政治意圖有關
C.是實現(xiàn)全球化的有效有益的方式
D.它是一種文化霸權的產物
A.既要面向世界,又要連貫古今
B.要在世界語境中對中國古典作品做新的詮釋
C.要使中國文學成為世界文學的重要組成部分
D.我們要用自己的文化征服其他民族
A.是錢鐘書在中國發(fā)表的第一篇學術論文
B.這篇論文是用英文寫作的
C.文中將莎士比亞的戲劇與中國的戲劇進行了比較
D.文中提出,中國傳統(tǒng)戲劇中對道德的追問給西方戲劇以新的啟示
A.錢鐘書對西方文學的興趣始于閱讀林譯小說
B.其父是寫作中國現(xiàn)代文學史的首位作者
C.錢鐘書曾就讀清華大學
D.《十七十八世紀英國文學中的中國》是錢鐘書的學位論文
最新試題
總體文學呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉向。
中國早期的文藝理論多產生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程,有淡化情節(jié)的傾向。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當今西方譯學界關于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應。
比較文學是當今的一門“顯學”。
在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位?()
只有研究外國文學才需要比較,中國文學研究不需要比較。
喬伊斯在“畫像”中的意象構造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()
姚斯的()對接受學有著直接影響。
比較文學是對那些具有()的文學現(xiàn)象進行比較研究。