錢鐘書先生認為，比較文學的最終目的在于（）。

以下關于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是（）

只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。

“東海西海，心理攸同；南學北學，道術未裂”的提出者是（）。

“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）

法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調了人類不同文明之間存在的內在關聯(lián)。

下列屬于總體文學的研究領域的是（）。

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內及外的生成方向？（）

比較文學是對那些具有（）的文學現(xiàn)象進行比較研究。

在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位？（）