有學(xué)生說：“我很刻苦，晚上常常學(xué)習(xí)到深夜，可是成績依然沒有提高?！边@個(gè)學(xué)生最重要的問題是（）

把你的手放在嬰兒的手掌中，嬰兒會(huì)抓握，這些最初本能行為，是兒童建立最初（）的基礎(chǔ)。

按照奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分，學(xué)生上課過程中偷看古龍的小說，這一過程起主導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。

蘇格拉底認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識(shí)，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來，能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是（）。

根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，學(xué)生認(rèn)識(shí)花草樹木之間的相同點(diǎn)并將二者歸于“植物”范疇。這種學(xué)習(xí)是（）。

以下屬于學(xué)習(xí)行為的是（）。

（）強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使他們有機(jī)會(huì)在不同情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化和形成問題解決能力。

人本主義心理學(xué)認(rèn)為人的成長來源于個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展，擴(kuò)充成熟的驅(qū)力。

殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）。

根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，在（）的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。