A."同情"的魔力
B.何謂神經(jīng)元
C.腦科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)
D."愛"的潛在根源
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A.肯定性
B.否定性
C.批判性
D.懷疑性
A.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動
B.科學(xué)與藝術(shù)之間的差別
C.古今中外所有藝術(shù)成果
D.家族中世代相傳的絕技
A.對非常規(guī)的科學(xué)問題進(jìn)行的科學(xué)研究
B.為了滿足產(chǎn)業(yè)需求而興起的科學(xué)研究
C.指向緊急、迫切、高風(fēng)險問題的科學(xué)研究
D.能夠帶來重大效益的科學(xué)研究
A."主體-配套"機制
B."多元-環(huán)保"機制
C."保障-市場"機制
D."公平-高效"機制
A.專業(yè)技能培養(yǎng)和綜合能力培養(yǎng)無法兼顧的現(xiàn)實
B.大學(xué)專業(yè)設(shè)置的趨同化傾向
C.人才短缺與人力過剩并存的悖論
D.部分大學(xué)攀高、求大、求全的發(fā)展傾向
A.大腦記憶細(xì)胞快速發(fā)育
B.記憶隨時間而模糊消退
C.生命初期語言能力較低
D.兒童具有自我保護(hù)機制
A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合
B.藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合
C.個性與共性的結(jié)合
D.空間與互動的結(jié)合
A.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)
B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會導(dǎo)致人體遺傳基因變異
C.人體的基因差異可能會體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上
D.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無法證明
A.中小企業(yè)已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)模式的主體
B.信息技術(shù)降低了中小企業(yè)參與社會分工的成本
C.現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)激發(fā)了大型企業(yè)的創(chuàng)新能力
D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠較快適應(yīng)更為細(xì)化的社會分工
最新試題
在心理層面上,中國人對自身的確認(rèn),有"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也"的觀念,使生命受之于一個體細(xì)胞的"克隆",可能使人們難以接受,并且失卻對生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件;但是,"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對這段文字的主旨概括最確切的是()。
戰(zhàn)爭文化研究運用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系,遠(yuǎn)比運用單一學(xué)科解釋要______得多,可以修正過去一些錯誤或存在______的觀點,也可以對歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫的重要性。實際上,命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的,前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈·馬爾羅曾說過:"孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因為此時的他們被自己的天賦所支配,而并非他們在支配天賦。"安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點是()。
處于高速工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的中國社會,正面臨著能源緊缺、交通堵塞、環(huán)境污染等許多治理難題,化解這些難題都將需要一個長期的、艱難的過程,相對而言,食品藥品領(lǐng)域的治理則更容易事半功倍。與西方發(fā)達(dá)國家相比,中國社會現(xiàn)在主要的食藥安全風(fēng)險是人為欺詐摻假造成的風(fēng)險和來自環(huán)境的風(fēng)險。政府可以通過綜合運用行政監(jiān)管、司法訴訟、經(jīng)濟獎懲、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)等多種手段進(jìn)行治理。這段文字意在說明()
金融市場是一個信息的市場,金融市場的信息不對稱是______金融機構(gòu)道德風(fēng)險行為的主要原因,而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場的信息不對稱,也激發(fā)了金融機構(gòu)更多也更為______的道德風(fēng)險行為。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)事業(yè)經(jīng)營者均未能______到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才如夢方醒,結(jié)果往往是請來了名氣很大的"空降兵"也______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機物。之后,這群偶遇的有機物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量,DNA和RNA則保存和實施群體的"復(fù)制圖紙",磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜。正是這層神奇的膜,將有機物集群包裹在一個穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是()。
①提起"小清新",或許很多人不屑,認(rèn)為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場小清新,此生不改是天真。"③天真,含義有褒有貶。既有純真、簡單之意,也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡(luò)紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞?是多一點好還是少一點好?在不同的語境中答案當(dāng)然不同。但在當(dāng)前,竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫,而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡(luò)紅人"與網(wǎng)友互動時,在微博上寫下了這句俏皮的"禪語"下列語序排列正確的是()
一塊木料,能不能用,怎樣使用,舍棄什么,不是用嘴說,也不是用眼看,更不是憑"老經(jīng)驗"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個,就是用尺子量一量,用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬,源于他們對工作一絲不茍,始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們()。
收藏的功利性并不會削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動的魅力,反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今,純粹的非功利性的收藏可以說絕無僅有。保值、增值的客觀需求,促使人們對各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來奢談所謂純粹的收藏鑒賞,對于收藏事業(yè)來說只能造成觀念的混亂。這段文字意在強調(diào)()