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A.節(jié)奏
B.煉字
C.句法
D.音律
E.篇法
A.創(chuàng)作激情
B.敏銳的觀察力
C.對(duì)語(yǔ)言超常的敏感
D.堅(jiān)定的政治信念
E.崇高的道德境界
A.陸機(jī)
B.蕭綱
C.劉勰
D.王夫之
A.剛健和柔婉
B.平淡和絢爛
C.謹(jǐn)嚴(yán)和疏放
D.簡(jiǎn)約和繁豐
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
錢(qián)鐘書(shū)先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()