希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達的是對失去的理想的（）。