《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

華滋華斯認(rèn)為寫詩(shī)需要哪五種能力？

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。