單項(xiàng)選擇題原則的一般性、普遍應(yīng)用、對(duì)自然和社會(huì)地位信的限制這些條件本身并不足以構(gòu)成作為公平的正義的()。
A.原初狀態(tài)
B.原始狀態(tài)
C.起始狀態(tài)
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1.單項(xiàng)選擇題兩個(gè)()等于是這樣一種許諾:把自然能力的分配看作是一種集體的資產(chǎn),以致較幸運(yùn)者只有通過(guò)幫助那些較不幸者才能使自己獲利。
A.政治原則
B.正義原則
C.經(jīng)濟(jì)原則
2.單項(xiàng)選擇題應(yīng)當(dāng)公開地表示人們的相互尊重就成為一種()的恰當(dāng)特征。
A.公平觀
B.效率觀
C.正義觀
3.單項(xiàng)選擇題原初狀態(tài)中人們的狀況反映了某些限制條件,他們可以選擇的對(duì)象和他們對(duì)環(huán)境的知識(shí)都受到約束,我們把這些約束稱作()的形式約束,因?yàn)樗鼈儾粌H對(duì)正義原則的選擇,而且對(duì)所有倫理原則的選擇有效。
A.效率概念
B.公平概念
C.正當(dāng)概念
4.單項(xiàng)選擇題()可以定義為是一種其間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài),是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果,不受偶然因素或社會(huì)力量的相對(duì)平衡所決定的狀態(tài)。
A.正義狀態(tài)
B.原初狀態(tài)
C.基本狀態(tài)
5.單項(xiàng)選擇題在價(jià)格理論中,競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的平衡是在自愿的貿(mào)易者之間形成的()的結(jié)果。
A.自發(fā)協(xié)議
B.群體協(xié)議
C.個(gè)體協(xié)議
最新試題
羅爾斯將熱愛(ài)非正義本身的人視為()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
三大道德發(fā)展心理學(xué)法則都是基于()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
公平是一個(gè)美好社會(huì)應(yīng)有的價(jià)值,也是人們的向往和追求。在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)遇到不公平的現(xiàn)象時(shí),中學(xué)生應(yīng)該()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
追求快樂(lè)不會(huì)使自我統(tǒng)一,還會(huì)讓自我陷于外在的偶然性而無(wú)所適從,反而容易自我的緊張或分裂。
題型:判斷題
羅爾斯認(rèn)為,道德發(fā)展的第一、二、三階段分別依次是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從正義原則到正義制度的第三階段是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
羅爾斯認(rèn)為正義原則是“實(shí)踐推理的最后上訴法庭”,因此正義原則高于憲法,憲法高于法律,法律高于制度。
題型:判斷題
下列選項(xiàng)中,屬于良心拒絕所訴求的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
古希臘時(shí)期,哲學(xué)家()被雅典人送上法庭。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
兩個(gè)正義原則首先針對(duì)的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題