A.法律的目的是保護(hù)和擴(kuò)大自由
B.人的自由是以他具有的理性為基礎(chǔ)的
C.哪里沒有法律,哪里就沒有自由
D.自由是依照自己的意志而行動(dòng),不受任何法律束縛
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A.霍布斯的平等理論
B.洛克的平等理論
C.盧梭的平等理論
D.孟德斯鳩的平等理論
A.私有制的產(chǎn)生導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)上的不平等
B.國家的產(chǎn)生導(dǎo)致了政治上的不平等
C.不平等的第三階段是主人與奴隸的區(qū)分,是不平等的觀點(diǎn)
D.經(jīng)濟(jì)上不平等的產(chǎn)生晚于政治上的不平等
A.商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生
B.土地私有制的產(chǎn)生
C.國家權(quán)力機(jī)關(guān)的建立
D.暴君的出現(xiàn)
A.霍布斯
B.洛克
C.盧梭
D.孟德斯鳩
A.法治和人治之爭可追溯到古羅馬
B.17—18世紀(jì)后,法治僅僅是一種治國的工具
C.洛克等自然法學(xué)家的法治理論在西方資產(chǎn)階級革命后在法律上確定下來,成為“法律至上”的社會理論和社會制度
D.法治和人治永遠(yuǎn)互相矛盾
最新試題
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
西方封建社會解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
加爾文主張建立()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。