單項(xiàng)選擇題“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的歷史著作是指()

A.《資治通鑒》
B.《漢書》
C.《國語》
D.《史記》


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1.單項(xiàng)選擇題“世治而民和,志平而氣正,則天地之化精而萬物之美起;世亂而民乖,志癖而氣逆,則天地之化傷,氣升災(zāi)害起?!睂@一觀點(diǎn)理解正確的是()

A.闡釋了佛教的生死輪回
B.宣傳了“制天命而用之”的思想
C.符合“天人感應(yīng)”的學(xué)說
D.體現(xiàn)了“無為而治”的觀點(diǎn)

2.單項(xiàng)選擇題下列對明清時(shí)期進(jìn)步思想家的評述,不正確的是()

A.都有反對君主專制思想
B.都對儒家思想進(jìn)行了批判
C.其思想體系已與先秦儒學(xué)截然不同
D.其思想主張?bào)w現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

5.問答題

人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語,嚴(yán)禁華人與外人接觸。
——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》
材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。
——文池《思想的靈光》
材料三從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。
——《東西文化史》

面對19世紀(jì)中期以來的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國應(yīng)該有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國文化,你認(rèn)為這兩種說法哪種更合理?請就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?/a>

最新試題

你對該教師這樣的小結(jié)設(shè)計(jì)作何評論?你認(rèn)為課堂設(shè)問應(yīng)注意哪些問題?

題型:問答題

結(jié)合史實(shí)說明近代中國是如何從“三個(gè)方面”將外國的好東西“拿來”的。

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抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中共中央召開會議,制定了《抗日救國十大綱領(lǐng)》,這次會議是()

題型:單項(xiàng)選擇題

梁啟超在《飲冰室合集》說:“立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者,天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

中國最早的民辦機(jī)器企業(yè)上海發(fā)昌機(jī)器廠由于資本微薄,又始終沒有自己的船塢,在價(jià)格上也難以與外商匹敵,故無力競爭,步履艱難。甲午戰(zhàn)爭后,在英商開辦的耶松船廠競爭下,發(fā)昌廠迅速衰落。這一史實(shí)說明()。

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“這些哲人收……萬有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則?!薄斑@些哲人”之一是()

題型:單項(xiàng)選擇題

《漢書》記載成帝綏和元年翟方進(jìn)、何武共奏言:“《春秋之義》,用貴治賤,不以卑臨尊。刺史位下大夫,而臨二千石,輕重不相準(zhǔn),失位次之序,臣請罷刺史”。兩人“請罷刺史”的理由是()

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關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系,下列說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

結(jié)合以上材料和問題,談?wù)剬ν七M(jìn)我國政治體制改革的啟示。

題型:問答題

中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙,結(jié)合所學(xué)知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。

題型:問答題