單項(xiàng)選擇題“世治而民和,志平而氣正,則天地之化精而萬物之美起;世亂而民乖,志癖而氣逆,則天地之化傷,氣升災(zāi)害起?!睂@一觀點(diǎn)理解正確的是()

A.闡釋了佛教的生死輪回
B.宣傳了“制天命而用之”的思想
C.符合“天人感應(yīng)”的學(xué)說
D.體現(xiàn)了“無為而治”的觀點(diǎn)


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1.單項(xiàng)選擇題下列對明清時期進(jìn)步思想家的評述,不正確的是()

A.都有反對君主專制思想
B.都對儒家思想進(jìn)行了批判
C.其思想體系已與先秦儒學(xué)截然不同
D.其思想主張體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

4.問答題

人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語,嚴(yán)禁華人與外人接觸。
——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》
材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。
——文池《思想的靈光》
材料三從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。
——《東西文化史》

面對19世紀(jì)中期以來的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國應(yīng)該有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國文化,你認(rèn)為這兩種說法哪種更合理?請就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?/a>

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中國最早的民辦機(jī)器企業(yè)上海發(fā)昌機(jī)器廠由于資本微薄,又始終沒有自己的船塢,在價格上也難以與外商匹敵,故無力競爭,步履艱難。甲午戰(zhàn)爭后,在英商開辦的耶松船廠競爭下,發(fā)昌廠迅速衰落。這一史實(shí)說明()。

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1876年,清朝總理衙門仿效西方各國駐華外交官俸薪之成例,制定了從出使大臣到隨員的等級和俸薪表。其中出使大臣序列,分頭、二、三、署任等四等名目,四品以上的官員可以受任三等以上出使各國欽差大臣。這一舉措()。

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材料二體現(xiàn)了美國政體怎樣的原則?結(jié)合材料說明此原則的目的。

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蕭姓鹽商說:“今天我總算見到民主了”,請根據(jù)材料三理解這句話的含義。

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