A.古老的神話
B.史官隱士
C.巫術(shù)傳說
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A.禮
B.儀
C.孝
A.廢除了猛安謀克制度
B.推動(dòng)地方官制的統(tǒng)一
C.解決了“冗官”問題
D.實(shí)現(xiàn)了官制的女真化
A.明確地方行政區(qū)劃
B.提高政府行政效率
C.強(qiáng)化相互牽制監(jiān)督
D.簡(jiǎn)化地方行政層級(jí)
A.中央集權(quán)日趨瓦解
B.統(tǒng)一趨勢(shì)逐漸增強(qiáng)
C.貴族政治已經(jīng)崩潰
D.宗法體系受到?jīng)_擊
A.維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)
B.弘揚(yáng)“三綱五?!?br/>C.廢除宗法制度
D.取消分封制度
A.完善秦朝法律制度的需要
B.促進(jìn)社會(huì)公用事業(yè)的發(fā)展
C.建立完備的郵政通信網(wǎng)絡(luò)
D.保證國(guó)家政令的順暢通達(dá)
A.層層遞進(jìn)方式
B.分封制的延續(xù)
C.社會(huì)不穩(wěn)根源
D.加強(qiáng)中央集權(quán)
A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑
B.克服察舉制弊端,確立九品中正制
C.削弱貴族特權(quán)壟斷,加強(qiáng)中央集權(quán)
D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀
研究公元前11世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的中國(guó)史,史家選擇了一些關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡縣制,孔子、孟子、荀子等。據(jù)此判斷,下列選項(xiàng)中與之相符的是()。
①政治制度較早走向完備和成熟;
②早期國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響;
③儒家思想較早進(jìn)入比較成熟的階段;
④比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)和相對(duì)完備的農(nóng)業(yè)管理。
A.①③
B.②④
C.①②③
D.②③④
A.保障了閣臣的行政能力
B.體現(xiàn)皇權(quán)至上的原則
C.操作具有很大的隨意性
D.有利于抑制政治腐敗
最新試題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客。”()
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。