A.物質(zhì)、實在
B.實在、物質(zhì)
C.人、上帝
D.上帝、人
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A.16世紀(jì)末17世紀(jì)初
B.17世紀(jì)末18世紀(jì)初
C.18世紀(jì)末19世紀(jì)初
D.19世紀(jì)末20世紀(jì)初
A.薩特
B.牛頓
C.愛因斯坦
D.門捷列夫
A.27
B.37
C.47
D.57
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.康德
D.尼采
最新試題
下列哪個詞語最能概括中國哲學(xué)的特點()
柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”,他認(rèn)為,人的靈魂是輪回不朽的,靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行()而獲得認(rèn)識。
下列關(guān)于社會理想引導(dǎo)作用,錯誤的是()
為什么哲學(xué)的研究對象是“作為整體的世界”()
以下哪個選項最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)()
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分,而()作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”,吸收了費爾巴哈的唯物主義,確立了全新世界觀方法論體系的根基。
下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯誤的是()
認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為,認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認(rèn)為,人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源;而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為()
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求()