幾個學生正趴在樹下興致勃勃地觀察著什么，一位教師看到他們滿身是灰的樣子，生氣地走過去問：“你們在干什么？”“聽螞蟻唱歌呢。”學生頭也不抬，隨口回答。“胡說，螞蟻怎會唱歌？”教師的聲音提高了八度。嚴厲的斥責讓學生猛地從“槐安國”里清醒過來。于是一個個小腦袋耷拉下來，等候老師發(fā)落。只有一個倔強的小家伙還不服氣，小聲嘟囔說：“您又不蹲下來，怎么知道螞蟻不會唱歌？”（本文摘自《人民教育》）請運用現(xiàn)代教育理論對該教師的行為做出評析。

某幼兒園活動場地上，孩子們自由地選取各種材料，和自己的伙伴一起構建游戲場地，器材的組合、使用的方法、活動的伙伴一改變，活動的內(nèi)容與形式也隨之改變，時而是孩子們的“滑雪場”，時而是“勇敢者之路”，時而是“地雷區(qū)”。時而又成了“大森林”。在不同的情境里，孩子們主意越來越多，玩法各式各樣，玩得也越來越自在盡興。教師在旁邊自如地進行指導。請談談幼兒教師如何使教學游戲化。

素質(zhì)教育強調(diào)“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童”。這說明素質(zhì)教育（）。

目前，我國由于升學競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性矛盾，學校教育陷入應試教育的模式中，而這種競爭也影響到學前教育階段，如社會上風行的“零歲方案”“神童方案”。一些家長和幼教機構難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。請從如何正確理解我國學前教育目標這一角度分析以上現(xiàn)象。

教師的任何教育行為都受到（）的制約。

當我們走進某市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)第一幼兒園時，發(fā)現(xiàn)這里有超市、醫(yī)院、食品店、理發(fā)店等，看到有人進門，兩位小“禮儀”彬彬有禮地迎過來；食品店的“大廚”立即捧上一個蛋糕請人坐下“嘗嘗”；如果你買一塊“蛋糕”，“服務員”只收“兩元”；來到“醫(yī)院”門口，嘿，“患者”正在排長隊，一位“醫(yī)生”和一位“護士”正忙著給“患者”打針、量體溫……這些僅僅是該園生活化教育的一個方面。該園進行的游戲，無論在內(nèi)容還是形式上，也都是從幼兒熟悉的生活活動中演化而來。同時，該園用音樂游戲引領幼兒一日生活。洗手、如廁、集合、進餐、入睡等環(huán)節(jié)均選擇適宜的音樂游戲，讓幼兒在邊聽音樂邊游戲的過程中完成各項活動。在小班教育活動中，出現(xiàn)了這樣一幕：“我看到了綠色的天空、綠色的墻、綠色的輪胎……”“我看到了綠色的字、綠色的滑滑梯，老師，還有綠色的你……”一群孩子在幼兒園的院子里歡呼雀躍，透過綠色眼鏡，他們發(fā)現(xiàn)了一個完全不同的綠色世界。這是該園的孩子們學習詩歌《綠色的世界》時的情景。孩子們玩得越來越開心，家長們卻有了心?。好刻焐嫌變簣@光玩了．什么都沒學會，以后上了小學可怎么辦？面對家長們的擔心，該幼兒園通過自助晚餐活動來解除家長的心病。在該幼兒園舉行的自助晚餐活動中，孩子們彬彬有禮，謙讓有加，走紅毯、過拱門、服務員列隊迎賓……這場盛會的幕后支持者就是家長義工團隊。家長們提供了無微不至的服務，也看到了孩子們在社會生活中的表現(xiàn)。家長程女士參加自助晚餐活動后感慨地說：“走進幼兒園、了解幼兒教育，才理解了生活就是教育，明白了游戲并不是單純的玩。”為了讓家長了解幼兒園工作，轉(zhuǎn)變教育理念，該幼兒園還通過開展豐富多彩的親子活動、組織家長培訓會等形式，形成家園一體的課程游戲化共識。問題：結(jié)合材料從教育觀的角度談談實施幼兒素質(zhì)教育的方法。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睆慕處煹慕嵌瓤矗@句話可以理解為（）。

趙老師是幼兒園里出了名的“厲害”老師，不但班里的學生害怕她，就是學生家長也都害怕她。每次有學生不聽話、搗亂，她不僅批評學生，還會把學生家長劈頭蓋臉地“批評”一頓，所以家長們都怕她家訪或開家長會。趙老師的做法（）。

某市教育局積極推進幼兒園課程游戲化，讓游戲貫穿在幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)中，科學創(chuàng)建課程游戲化環(huán)境、構建游戲化活動區(qū)域，讓幼兒在游戲中通過自己的感知，將生活經(jīng)驗遷移為知識。在一面數(shù)學墻前，幾個孩子按照卡片上的時間撥動鐘表上的指針，還有幾個孩子研究繩子上各色小夾子的出現(xiàn)規(guī)律并續(xù)上小夾子。區(qū)角里，配餐的小服務員按照顧客需求，數(shù)好各色元宵裝進小碗，做炸串的小服務員則根據(jù)顧客要求，把不同食材穿在串上。這是目前在某市經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)第一幼兒園看到的情景。一位老師告訴我們，這些游戲其實都蘊含著數(shù)學思維，是在教孩子們尋找規(guī)律。在課程設置上，各幼兒園根據(jù)孩子的不同年齡特點，創(chuàng)設與其直接經(jīng)驗相關的游戲場景。如小班的“娃娃家”“建筑工地”“甜品屋”；中班的“小醫(yī)院”“休閑吧”“理發(fā)店”“購物中心”；大班的“美食一條街”“商業(yè)區(qū)”“小舞臺”“銀行”。在環(huán)境創(chuàng)設方面，各園則遵循“讓每一面墻都會說話，每個角落都成為孩子們游戲的樂園”的原則。在公園巷幼兒園西苑園區(qū)里，一進門就是100多平方米的種植園，園里的十幾種果樹、蔬菜都由孩子們照料、采摘、品嘗。教室里，則按照“玩美術”“玩科學”“玩數(shù)學”“玩表演”進行區(qū)分。開發(fā)區(qū)一幼將園區(qū)2700平方米戶外活動場地打造成“快樂農(nóng)場”“陽光運動”兩大區(qū)域。教學樓一樓大廳改造成繪本館，二樓走廊打造成“快樂數(shù)學”操作空間，樓梯區(qū)域則將繪本與數(shù)學元素進行組合。每間教室還設有“豆豆家”“動手動腦”“快樂數(shù)學”等七個游戲區(qū)角。除了一日常規(guī)游戲化，很多幼兒園還因地制宜引進不少民間游戲特色項目。豐縣華山鎮(zhèn)中心幼兒園將大沙河的本土資源融入課程，開展以“親沙樂土”為主要內(nèi)容的游戲活動。賈汪區(qū)玉龍灣幼兒園則引進了中國傳統(tǒng)文化元素——青花瓷、臉譜、剪紙、泥人、皮影戲等，使孩子們在新鮮、愉快的氛圍中了解傳統(tǒng)文化。問題：請結(jié)合材料分析幼兒教育的特點。

教師依靠內(nèi)心的信念對自己教育行為進行選擇和調(diào)節(jié)，這屬于（）。