A.禮貌性語言
B.解釋性語言
C.安慰性語言
D.暗示性語言
E.專業(yè)性語言
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A.禮貌性語言
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E.專業(yè)性語言
A.實(shí)踐性
B.自主性
C.平等性
D.社會(huì)性
E.理智型
A.實(shí)踐性
B.自主性
C.平等性
D.社會(huì)性
E.理智型
A.實(shí)踐性
B.自主性
C.平等性
D.社會(huì)性
E.理智型
A.對病情的解釋要使用解釋性語言，其中需要一定的技巧，尤其應(yīng)讓文化水平低的患者和家屬聽懂
B.為了避免麻煩，盡量不行駛特殊干涉權(quán)
C.手術(shù)時(shí)需要知情同意的，家屬不簽字的手術(shù)在道德上堅(jiān)決不能做
D.在關(guān)鍵時(shí)刻要敢于形式特殊干涉權(quán)
E.手術(shù)的必要性解釋也同樣要讓患者或家屬理解，如氣管切開便很可能使家屬因感到恐懼而拒絕
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡?；谠摪咐?，下面描述最佳的是（）
主張個(gè)人以其對他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）