A.神話起源說
B.生物起源說
C.心理起源說
D.勞動(dòng)起源說
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你可能感興趣的試題
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③④
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
A.有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合地了解和解決現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)與能力
B.有助于提高學(xué)生綜合地把握知識(shí)并進(jìn)行遷移的能力
C.有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望
D.有助于減少學(xué)校教育與社會(huì)的聯(lián)系和互動(dòng)
A.實(shí)踐
B.主觀能動(dòng)性
C.教育
D.訓(xùn)練
A.行政指令管理方法
B.法律約束管理方法
C.思想教育管理方法
D.經(jīng)濟(jì)手段管理方法
最新試題
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
德國通過洪堡教育改革，為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ)；美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革，幫助美國最終躋身世界第一的強(qiáng)國；蘇聯(lián)通過教育改革，經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國分庭抗禮這些事實(shí)都說明，教育對(duì)（）具有巨大的促進(jìn)作用。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）